قصة الحسن والحسين وصاحبة الشاة

The-story-of-Hassan-Hussein-and-the-owner-of-the-sheep
قصة الحسن والحسين وصاحبة الشاة

 قصة الحسن والحسين وصاحبة الشاة، هي قصة رائعة عن صنع المعروف، من كتاب “المستجاد من فعلات الأجياد” للقاضي التنوخي البصري أبو علي، المتوفى : ٣٨٤هـ، وتدور أحداث القصة بين ثلاثة اتجهوا في طريقهم للحج، وفي الطريق ضاعت منهم مؤونتهم، ولم يبقى لهم أي شيء من طعام أو شراب، فهل يموتون جوعًا وعطشًا؟ أم يرسل الله لهم من يعينهم على سفرهم؟ هذا ما سوف نعرفه.

قصة الحسن والحسين وصاحبة الشاة

جود وكرم من عدم:

قال أبو الحسن المدايني : خرج الحسن والحسين رضي الله عنهما وعبد الله بن جعفر حجاجاً ففاتتهم أثقالهم فجاعوا وعطشوا، فمروا بعجوز في خباء لها فقال لها أحدهم: هل من شراب؟!! قالت نعم، فأناخوا إليها وليس لها إلا شاه صغيرة وهزيلة في كسر الخيمة، فقالت لهم: احلبوها واشربوا لبنها ففعلوا، ثم قالوا لها: هل من طعام؟!! قالت: لا إلا هذه الشاة، فليذبحها أحدكم حتى أهيئ لكم منها ما تأكلون، فقام إليها أحدهم فذبحها وكشطها، ثم هيأت لهم طعاماً فأكلوا وأقاموا حتى أبردوا، فلما ارتحلوا قالوا لها: نحن نفر من قريش نريد هذا الوجه، فإذا رجعنا سالمين فألمي بنا ، فإنا صانعون إليك خيراً، ثم ارتحلوا.

لوم وملامة:

أقبل زوج العجوز فأخبرته بخبر القوم وما كان من أمر الشاة، فغضب وقال: ويحك!! تذبحين شاتي لقوم لا تعرفينهم ثم تقولين نفر من قريش، ثم بعد مدة ألجأتهما الحاجة إلى دخول المدينة فدخلاها، وجعلا ينقلان البعر ويبيعانه، ويعيشان بثمنه، فمرت العجوز في بعض سكك المدينة فإذا الحسن بن علي رضي الله عنه على باب داره جالس، فعرف العجوز وهي له منكرة، فبعث إليها غلامه، فدعا بها.

الحسنة بعشرة أمثالها:

فلما دخلت على الحسن قال لها: يا أمةَ الله، أتعرفينني؟ قالت: لا، قال: أنا ضيفك يوم كذا، ففرحت وقالت قالت: بأبي أنت وأمي. ثم أمر الحسن فاشترى لها من شاة الصدقة ألفُ شاة، وأمر لها معها بألف دينار، وبعث بها مع غلامه إلى الحسين رضي الله عنه، فقال لها الحسين: بكم وصلك أخي؟!! قالت: بألف شاة وألف دينار، فأمر لها الحسين أيضاً بمثل ذلك.

 ثم بعث بها مع غلامه إلى عبد الله بن جعفر، فقال لها: بكم وصلك الحسن والحسين؟!! قالت: بألفي شاة وألفي دينار، فأمر لها عبد الله بألفي شاة وألفي دينار، وقال لها لو بدأت بي لأتبعتهما. فرجعت العجوز إلى زوجها بأربعة آلاف دينار وأربعة آلاف شاة.

المستفاد من القصة:

ضربت لنا هذه العجوز أروع الأمثلة في الجود والكرم لأنها عندما أعطت العجوز أعطت من قليل يكاد يكون العدم، ولم تتردد لحظة واحدة في أن تقدم لهم طعامهم من أخر ما كان عندها، ولم تندم على ذلك ولو لحظة حتى عندما عاتبها زوجها ولامها على صنيعها، لذلك كانت مكافأتها من عند الله أضعاف مضاعفة فهي كريمة والله عز وجل الكريم الذي لا يضاهيه كرم، وهي جوادة، والله عز وجل الجواد الذي لا يماثل جوده أي جود على وجه الأرض، لذلك حصلت على مكافئة عظيمة لم تكن تخطر ببالها في يوم من الأيام، قال الله تعالى: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [آل عمران:92]، وقال أيضًا: {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر:9]

لمشاهدة فيديو عن 
قصة الحسن والحسين وصاحبة الشاة
للمشاهدة مباشر اضغط على الصورة
قصة الحسن والحسين وصاحبة الشاة
للمشاهدة باليوتيوب اضغط على الزر اسفل.
قصة الحسن والحسين وصاحبة الشاة
مجلة الأستاذ للمنوعات
إذا لم يتم تنزيله تلقائيًا ، فيرجى النقر على إعادة التنزيل. وإذا كان الرابط معطلاً ، فيرجى الإبلاغ عبر صفحة نموذج الاتصال في هذه المدونة.

لقراءة الموضوع بشكل اوضح رجاء الضغط على الزر بالاسفل

اضغط هنا

قصة فيروز الديلمي، وصراعه مع مدعي النبوة الأسود العنسي!!!

The-story-of-the-companion-Fayruz-al-Daylami-and-his-killing-of-the-false-prophet-Al-Aswad-Al-Ansi (1)
قصة الصحابي فيروز الديلمي وقتله لمدعي النبوة الاسود العنسي

فيروز الديلمي صحابي جليل ولد من اب فارسي ومن ام عربية، قد نزحو الي بلاد الشام واستقرو بها عاشو وكبرو في الجاهلية تحت حكم كسرة ، وقد تم ارسالهم الى الحبشة للقتال هناك، وعندما كبر وانتشر الاسلام ووصل الى بلاد الشام، قد اسلم هو وقومه عندما تبين لهم  ان دين الله  هو الحق وتركو اتباع كسرة عظيم الفرس بقيادة كبيرهم (باذان) وعندما وصل الخبر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اقر حكم (باذان) على عرشه

 ملكا على اليمن حتى توفاه الله .

قصة الصحابي فيروز الديلمي وقتله لمدعي النبوة الاسود العنسي

القاب سمي بها الصحابي:

1_ابا عبد الرحمن

2_ابا عبد الله

3_ ابا الضحاك

4_ قاتل الاسود العنسي

قصة الصحابي فيروز الديلمي وقتله للاسود العنسي:

بعد حجة الوداع مرض النبي مرض شديد، فانتشر الخبر في ارجاء الجزيرة العربية، فارتد بعض من الذين كان ايمانهم ضعيف ولكن بعض منهم قد فعل ما لا يتوقعه احد فبعد ارتداده عن الاسلام فقد ادعا النبوة، وصار يحث اهل قبيلته على اتباعه بدل من النبي صلى الله عليه وسلم، فقد ارتد كل من (الاسود العنسي من اليمن _ مسيلمه الكذاب من اليمامة _ طليحة الاسدي في بني اسد) وقد زعم الثلاثة انهم بعثو من عند الله وانهم انبياء قد ارسل كل منهم الى قومه .

كان الاسود العنسي فصيح اللسان وله طلاقة في الحديث يستطيع ان يقنع العامة من الناس بكلامه المعسول وبخفة يده ، فقد كان مشعوز يجيد الالعاب الشيطانية التي يستخدم فيها ذكائه فيقنع الناس بانه ساحر بل يقنعهم انها معجزة من عند الله وكان يدعي انه يأتيه ملك من السماء بالوحي ، وكان ينشر جواسيسه بين العامة حتى يعرف اخبار القبيلة ثم يدعي انه ارسل له وانه الوحي الذي اخبره بذلك ، عندما وصل الخبر الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسرع وارسل رسالة الى اصحابه في اليمن يحثهم على مواجهة هذه الفتنة وامرهم بالتخلص من الاسود العنسي وعندما وصلت رساله النبي الى اصحابه في اليمن سارعوا ليلبوا امر النبي صلى الله عليه وسلم .

في هذه الاثناء كان (الابناء) وهي قبيلة الصحابي فيروز الديلمي هي صاحبة السلطة والنفوز في اليمن وعندما وصلهم امر النبي اصبح كل منهم يحمل مهمة من رسول الله يجب عليه تنفيذها، ولكن كان اسرعهم استجابة واعلاهم همة هو فيروز الديلمي، فقد تسلل فيروز الديلمي الى قصر الاسود هو وابن عمه ( داذوية) وقائد جيشه (قيس بن عبد ييغوث) وقد اتفق الثلاثة ان يتخلصو من الاسود وينفذو امر رسول الله بمشاركة ابنة عمهم (اذار) وقد كانت في هذا الوقت زوجة للاسود العنسي بعد ان تم قتل زوجها على يده .

واتفق الثلاثة مع ابنة عمهم انه عند حلول الليل سيدخلون الى القصر ويقتلونه، وعندما حل الظلام دخل الثلاثة القصر فوجدوا ابنة عمهم تنتظر عند باب الغرفة، واشارت الي مكان نوم عدو الله الاسود العنسي فدخلو الغرفة واضائوا مصباحا صغيرا وتوجهوا الى سريرة وضربوه الثلاثة على عنقه بالسيوف فأصبح يصدر اصواتا كخوار الحيوانات، وعندما سمع الحراس توجهوا الى الغرفة وسألوا ما هذا فقالت ابنة عمهم انصرفو فهذا نبي الله يأتيه الوحي فأنصرفوا .

استمروا داخل القصر حتى مطلع الفجر ثم توجه الصحابي فيروز الديلمي الى سور القصر ووقف فوقه وصار يردد الاذان حتي بلغ اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال اشهد ان الاسود العنسي كذاب، وعندما سمع الاذان المسلمون اتوا من كل جانب فتصد لهم الحراس ولكن في هذه اللحظة القي عليهم راس الاسود العنسي فتراجعوا .

وفي الصباح كتبوا رسالة الى رسول الله  تبشره فيها بمقتل الاسود ثم علمو ان الوحي قد اخبر الرسول ليلة مقتل الاسود .

(عن ابن عمر قال: أتى الخبر إلى رسول الله من السماء الليلة التي قتل فيها الأسود الكذاب العنسي فخرج ليبشرنا فقال: “قتل الأسود البارحة قتله رجل مبارك من أهل بيت مباركين“. قيل: ومن قتله يا رسول الله؟ قال: “فيروز الديلمي“.)

وقد عاش الصحابي فيروز الديلمي حياة طويلة فقد مات في عهد خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه ويقال انه مات في عهد الخليفة معاوية رضي الله عنه في اليمن، وقد تم دفن الصحابي الجليل في اليمن .

لقراءة الموضوع بشكل اوضح رجاء الضغط على الزر بالاسفل

اضغط هنا

قصة مقتل حمزة بن عبدالمطلب

The-story-of-the-killing-of-Hamza-ibn-Abdul-Muttalib
قصة مقتل حمزة بن عبدالمطلب

 حمزة بن عبد المطلب: هو حمزة بن عبد المطلب بن هاشم عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وأخوه في الرضاعة، ولد قبل عام الفيل بعامين، وكان أحد فرسان قريش، حيث عرف بكرمه وقوته وفروسيته فقد شارك في حرب الفجار التي كانت بين قبيلتي كنانة وقيس عيلان، والتي حدث قبل الإسلام، وقد تدرب من خلال هذه الحرب على استخدام السلاح واحتمال مشقة الحروب.

قصة اسلام حمزة بن عبد المطلب:

– لم يسلم حمزة رضى الله عنه في بداية الدعوة الاسلامية على الرغم من أن يعرف صدق النبي، ولكنه اسلم في العام الثاني من بعثة الرسول عليه السلام، وكان سبب إسلامه أن أبو جهل قابل الرسول عليه الصلاة والسلام عند جبل الصفا، وسبه وشتمه بأفظع الألفاظ ولكن الرسول تركه ولم يرد عليه،

– عندما عرف حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه بالأمر أشتعل غضبا وذهب إلى مجلس أبو جهل وضربه، وقال له (أتشتمه وأنا على دينه أقول ما يقول؟ فرُدَّ ذلك علي إن استطعت)، وأعلن إسلامه أمام قريش وشهد بأن محمد رسول الله، وحاول رجال قريش أن يبعدوا حمزة ويخلصون أبو جهل منه، فقال أبو جهل (دعوا أبا عمارة، فإني والله لقد سببت ابن أخيه سباً قبيحاً).

– ذهب حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعلن إسلامه ومنذ أن دخل حمزة الاسلام وقد شعر المسلمون بالقوة خاصة بعدما أعلن عمر بن الخطاب إسلامه.

هجرة حمزة بن عبد المطلب:

– عندما أمر الله الرسول بالهجرة بعدما زاد اذى قريش للمسلمين، كان حمزة من أول المهاجرين إلى المدينة المنورة هو وغيره من المسلمين، وعندما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم وأخا بين المهاجرين والانصار، أخا بين حمزة وبين الصحابي زيد بن حارثة .

جهاد حمزة بن عبد المطلب:

– شارك حمزة في غزوة بدر، وكان بطل بدر بدون منازع حيث أنه كان أول من بدأ القتال بين الكفار، وقد قتل عدد كبير من الكفار في المعركة، ومنهم شيبة بن ربيعة العبشمي القرشي، وقد قتله حمزة عن طريق المبارزة، وقتل عتبة بن ربيعة بمساعدة عبيدة بن الحارث بن المطب وعلي بن أبو طالب، وغيرهما الكثير.

– وقد بعثه النبي عليه السلام في سرية إلى سيف البحر من ناجية العيص، مع ثلاثين مهاجر ويقال أن الرسول صلى الله عليه وسلم منحه رايه وأنها كانت أول راية عقدها الرسول لأحد من المسلمين.

قصة مقتل حمزة بن عبدالمطلب:

– بعد مقتل كل من شبيه بن ربيعة وعتبه بن ربيعة في غزوة بدر على يد حمزة، قررت هند بنت عتبة أن تثأر من حمزة لقتله أباها وعمها، فوعدت وحشي بن حرب أن تطلقه حرا إذا قام بقتل حمزة بن عبد المطلب، وقد حان وحشي عبدا عندها.

– عندما بدأت معركة أحد قاتل حمزة الكثير من المشركين، وقال أن قتل أكثر من ثلاثين مشركا قبل أن يقتل، وقتله وحشي بن حرب من ظهره حيث رماه برمح فمر من بطنه، وانتظر حتى تأكد أنه مات فذهب وأخذ رمحه، وعندما عرف المشركون ذهبوا ومثلوا بجثته، وفتحوا بطنه وأخرجوا أحشائه، ويقال أن هند بنت عتبه أخرجت كبده ومضغته ولكنها لم تستطع أن تأكله.

– ولقد تأثر النبي صلى الله عليه ويسلم بموت حمزة وتأثر أكثر بالتمثيل بجثته، حيث كان التمثيل أكثر فظاعة من القتل، وبكي عليه الرسول عليه السلام كما لم يبكي على أحد من قبل، وخسر المسلمون واحداً من أبرز القادة العسكرين لجيشهم في شهر شوال في السنة الثالثة من الهجرة.

شاهد ايضا

لمشاهدة فيديو عن 
قصة مقتل حمزة بن عبدالمطلب
للمشاهدة مباشر اضغط على الصورة
قصة مقتل حمزة بن عبدالمطلب
للمشاهدة باليوتيوب اضغط على الزر اسفل.
قصة مقتل حمزة بن عبدالمطلب
مجلة الأستاذ للمنوعات
إذا لم يتم تنزيله تلقائيًا ، فيرجى النقر على إعادة التنزيل. وإذا كان الرابط معطلاً ، فيرجى الإبلاغ عبر صفحة نموذج الاتصال في هذه المدونة.

لقراءة الموضوع بشكل اوضح رجاء الضغط على الزر بالاسفل

اضغط هنا

بالفيديو | قصة سيدنا داود عليه السلام

The-story-of-our-master-David,-peace-be-upon-him
قصة سيدنا داود عليه السلام


 سيدنا داود عليه السلام  من الرسل الذين أرسلهم الله إلى بني إسرائيل، حيث آتاه الله الملك والنبوة، وهو من سِبط يهوذا بن يعقوب، وقد ذكره الله في القراّن الكريم ، حيث قال “وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا”

نسب داود عليه السلام

لقد أثبت  أهل التوراة وأهل الإِنجيل نسبه أنه داود بن يسى بن  عَوْبيد بن بوعز بن سلمون بن نحشون بن عِمّيناداب بن إرَام، بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب إسرائيل عليه السلام.

حال بني إسرائيل قبل قيام ملك داود

بعد وفاة  نبي الله هارون وموسى عليهما السلام ، قام بتولي أمور بني إسرائيل نبي الله يوشع بن نون عليه السلام ، حيث دخل بهم  في بلاد فلسطين، وقسم لهم الأرضين ، وقد كان  لهم تابوت  يسمونه تابوت الميثاق ، وقد وُضع  فيه ألواح موسى وعصاه ، وهو ما أشار إليه القرآن الكريم بقوله تعالى ” وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءايَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ”

حكم القضاء

بعد وفاة نبي الله يوشع عليه السلام ،  دبّ إلى بني إسرائيل التهاون الديني، فانتشرت  المعاصي والفسق، و ضيعوا الشريعة، وانتشرت الوثنية، فسلَّط الله عليهم الأمم، فكانت قبائلهم عرضة لغزوات الأمم القريبة  ، حيث  كانوا إلى الخذلان أقرب منهم إلى النصر في كثير من مواقعهم مع عدوهم، حيث  أن خصومهم  كانوا يخرجونهم من ديارهم وأموالهم وأبنائهم ، وفي أواخر  هذه الفترة سُرق تابوت العهد ، وقد كانوا  في تلك الفترة  في أواخر مدّة حكم القضاة .

وقد طلبوا من نبي الله صمويل أن يجعل لهم قائداً ، ويقول القراّن الكريم في ذلك  “أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمْ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلا قَلِيلاً مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ”  فجعل عليهم طالوت ملكاً  وهو من نسل بينيامين بن يعقوب عليه السلام .

حكم طالوت

حين اجتمع طالوت ببني إسرائيل  أخبرهم أنه سوف يمر بنهرٍ ، فلايجب أن يشربوا منه ، ولكن يجوز لهم أخذ القليل من الماء فقط ، ولكنهم لم يذعنوا لأمره وشربوا من النهر ، ولم يتبقى مع  طالوت سوى فئة قليلة جداً وفي ذلك يقول الله تعالى ” لَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلا مَنْ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلا قَلِيلا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ”

داود عليه السلام

كان في صفوف بني إسرائيل  فتى صغير من سِبط يهوذا يُدعى داود، ولكنه  ذهب إلى الحرب بإذن أباه الذي أمره أن يذهب ليحضر أخبار إخوته في الحرب ، فلما برز جالوت ، قال طالوت  من يقتل هذا الجبار الاّثم ، ففوجيء الجميع بأن دواود الفتى الصغير  يطلب الإذن بمبارزة جالوت ، وحين أقبل داود على جالوت أخذ مقلاعه  وزوَّده بحجرٍ من أحجاره، ورمى به فثبت الحجر في جبهة جالوت الجبار فطرحه أرضاً، ثم أقبل إليه وأخذ سيفه وفصل به رأسه .

وحين قُتل  طالوت  ، أصبح داود هو الملك ، وقد اتسعت مملكة بني إسرائيل على يد داود عليه السلام، وآتاه الله مع الملك النبوة، وجعله رسولاً إلى بني إسرائيل يحكم بالتوراة، وأنزل عليه الزبور ، وآتاه الله الحكمة وفصل الخطاب ، وقد دام ملكه 40سنة ثم توفي عليه السلام ، ودفن في بيت لحم بعد أن أوصى بالملك لابنه سليمان عليه السلام .

لمشاهدة فيديو عن 
سيدنا داوود عليه السلام | قصة من القران
للمشاهدة مباشر اضغط على الصورة
قصة سيدنا داود عليه السلام
للمشاهدة باليوتيوب اضغط على الزر اسفل.
قصة سيدنا داود عليه السلام
إذا لم يتم تنزيله تلقائيًا ، فيرجى النقر على إعادة التنزيل. وإذا كان الرابط معطلاً ، فيرجى الإبلاغ عبر صفحة نموذج الاتصال في هذه المدونة.

قصة مقتل ابو جهل في يوم بدر

The-story-of-the-killing-of-Abu-Jahl-on-the-day-of-Badr
قصة مقتل ابو جهل في يوم بدر

 منذ بداية ظهور الدعوة لـ الإسلام ، وقد ظهر معها من يحاول إيقافها ومنع إنتشارها، وكان من أشهر أعداء الإسلام أبو جهل ، فقد رفض الإعتراف بالإسلام بسبب غروره وتكبره ، ورفضه دين يساوي بين السيد والعبد ،و قد مارس كل أنواع الأذي ضد المسلمين ، وحاول قتل الرسول ، ولأن لكل طاغي نهاية ، فقد انتهت حياة أبا جهل بمقتله في معركة بدر ، نهاية أليمة كنهاية كل ظالم .

من هو أبو جهل

– هو عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، نشأ في مكة وتربى فيها  وكانت كنيته في الجاهلية أبو الحكم فقد كان المشركين يجتمعون لمناقشة الأمور الكبيرة في دار تسمي دار الندوة ، وكان عمر بن هشام أكثرهم حكمه وكانوا يستشيرونه في كل شيء .

– لقبه الرسول صلى الله عليه وسلم بأبو جهل ، وذلك لشدة رفضه للإسلام  وهو يعرف أنه الحق من عند الله ، ولكنه رفض الدين الإسلامي لأنه يساوي بين السيد والعبد ، كما كان يرى أن قبيلته هي الأحق بشرف النبوة ، فلم يعترف بالإسلام بسبب عناده وتكبره.

– يعتقد الكثير أن أبي جهل هو عم الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه ليس من أعمامه ، فقد كان من أشد أعداء للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكان هو صاحب فكرة قتل الرسول  .

دور أبي جهل في محاولة قتل الرسول صلى الله عليه وسلم

– حاول المشركون التخلص من الرسول صلى الله عليه وسلم بقتله عدة مرات، وكان من أشهرها و أمكرها فكرة أبو جهل في أن يجمعوا من كل قبيلة رجلاً قوياً، وصاحب نسب رفيع في قومه، ويعطوا لكل منهم سيفاً حاداً ، ثم يذهبوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، فيضربوه ضربة رجل واحد ، فيقتلوه ويتخلصوا منه، وبذلك يتفرق دمه بين جميع القبائل العربية، وبالتالي لا يستطيع بني عبد المناف أن يأخذوا بثأره .

 دور أبو جهل في غذوة بدر

-كانت من أسباب غذوة بدر هو هجوم المسلمون على قافلة يرأسها أبو سفيان ، الذي طلب العون من قريش ، فخرجت قريش بقيادة أبي جهل لنجدة القافلة، وقد تمكن أبا سفيان من النجاه هو والقافلة .

 – أصر أبا جهل على خوض هذه المعركة و أراد أن يرهب المسلمين وتأديبهم ،ولكنه وجد جيش المسلمين منظم  ويهجم على الكفار و يهز صفوفه وعلى الرغم من ذلك إلا أن غروره و كبره لم يجعلاه يتراجع ، وأخذ يشجع جنوده على القتال .

 – جاءت غزوة بدر هي نهاية الطاغية أبي جهل ، في حين كان أبو جهل يتجول بين الصفوف ويحمس في جنوده على القتال ، فأذله الله أمام قومه وتم قتله على يد طفلين هما معاذ ومعوذ ابنا غفران .

كيف قتل أبو جهل ؟

– قتل أيو جهل على يد كلا من معاذ و معوذ  ابنا عفراء ، وكانا في المقدمة بجانب عبد الرحمن بن عوف وكان عمرهما في هذا الوقت لا يزيد عن أربعة عشر عاماً .- سأل أحدهما عبد الرحمن بن عوف فقال: ( يا عم أين أبو جهل؟ ) ، فرد عليه عبد الرحمن بن عوف باستغراب: (وماذا تريد من أبي جهل؟ ) فرد عليه قائلا: (لقد قالت لي أمي “ان لم تقتل أبي جهل فلا ترجع .” ) ، ثم قال أخوه لعبد الرحمن بن عوف : ( إني سمعت أنه يسب رسول الله و أنا لا أطيق ذلك.) .- قام عبد الرحمن بن عوف بحمل الطفلين ثم أشار إلى رجل في صفوف المشركين وقال لهم:( هذا الرجل هو أبو جهل.) ،  فانطلقا مسرعين بين أقدام المشركين لكي يجدا أبي جهل ، فوجدوه ولقصر قامتهما قام أحدهما بقطع أرجل ناقة أبا جهل وقام الاخر بقتله .-بعد أن أصاباه أجهز عليه الصحابي عبد الله بن مسعود، حيث سأله أبو جهل قبل موته: (لمن الغلبه اليوم؟ ) ، فرد عليه( لله ورسوله يا عدو الله) ، فقال أبو جهل: (لقد ارتقيت مرتقى صعباً يا رويعي الغنم)، فقطع ابن مسعود رأسه وذهب بها إلي الرسول صلى الله عليه وسلم .

لمشاهدة فيديو عن 
استعان أبو جهل بإبليس لقتل النبى فى معركة بدر؟ فماذا فعل جبريل بإبليس ؟ وكيف قتل أبو جهل وقطعت رأسه؟
للمشاهدة مباشر اضغط على الصورة
كيف قتل أبو جهل وقطعت رأسه؟
للمشاهدة باليوتيوب اضغط على الزر اسفل.
كيف قتل أبو جهل وقطعت رأسه؟
إذا لم يتم تنزيله تلقائيًا ، فيرجى النقر على إعادة التنزيل. وإذا كان الرابط معطلاً ، فيرجى الإبلاغ عبر صفحة نموذج الاتصال في هذه المدونة.

قصص عن سماحة رسول الله في تعاملاته

Stories-about-the-tolerance-of-the-Messenger-of-God-in-his-dealings
قصص عن سماحة رسول الله في تعاملاته

 ذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكثير عن أخلاقه و سماحته ، حتى أن الله تحدث عنه في كتابه الكريم فقال إنك لعلى خلق عظيم ،و قد قالت عنه السيدة عائشة أن خلقه القرآن ، و كذلك ظهرت العديد من المواقف التي أظهرت سماحته و خلقه العظيم ، سواء في معاملة المسلمين أو الكفار .

نماذج عن سماحة رسول الله

حينما جائه راغب الزنا

ذكر في أحد المواقف عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جاء له فتى من قريش ، يستأذنه في أمر الزنا و قد ثار عليه الصحابة و ظهر ضيقهم من الأمر بشدة ، و وصفوه بأنه تجرأ على النبي في حين كان رد النبي عليه مختلف تماما ، حيث أنه طلب منه أن يدنو منه و سأله أن كان يحب ذلك لأمه ، فقال لا و كرر الأمر في ابنته و خالته و أخته و هكذا ، و كان رد الفتى لا و الله جعلني الله فداك فوضع النبي يده عليه ، و دعا الله أن يغفر له ذنبه و يطهر قلبه و يحصن فرجه ، و يذكر أن ذلك الرجل لم يقترف تلك المعصية بعدها قط ، و كذلك في نفس الصدد جاءت امرأة للرسول تقول إنها زانية ، و قد سبها خالد بن الوليد حين علم و لكن الرسول صلى الله عليه وسلم ، رفض تلك الفعلة و نهى خالد بن الوليد عنها .

تعاملات النبي مع خادمه

– يذكر عن أنس بن مالك خادم النبي أن النبي كان يحسن معاملته ، و قد روي عن أنس بن مالك “خدمت النبي عشر سنين ، فما قال لي: (أفٍّ) قط ، ولا قال لي لشيء صنعتُه: لم صنعتَه؟ ولا لشيء تركتُه: لما تركتَه؟ وكان لا يظلم أحدًا أجرَه” و قد قيل عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسئ معاملته أبدا ، بل أنه كان يعامله كولده كان يقتسم معه الطعام و لا يهينه و لا يضربه .

و قوله حين خرج لقضاء حاجة لرسول الله ، و لكنه حين رأى الصبية يلعبون ، فلعب معهم فحين وجده رسول الله ، قبض قفاه و نظر له بينما كان يضحك ، و قال له «يا أنيس ذهبت حيث أمرتك؟ قلت: نعم أنا أذهب يا رسول الله» [1740] رواه مسلم (2310).

تعاملات النبي مع الناس

– ذكرت السيدة عائشة أن يد النبي ، لم تمتد بالضرب على شئ لم يضرب حيوانا ، و لا خادما و لا امرأة ، لم يقل أف يوما ما .

– كان النبي ينزل إلى السوق ، و يحث الناس على الأمانة و كان ذو وجه بشوش ، يحب الجميع و يستشير صحابته في كل شئ ، و روي عنه أنه الأكثر تواضعا و الأكرم نفسا .

العفو عند المقدرة

تجلت سمات العفو عند المقدرة عند دخول النبي يوم فتح مكة ، و قد كان أشراف مكة في خوف ، مما قد يفعل بهم النبي ، و خصوصا بعدما بالغوا في إيذائه ، قبل خروجه من مكة ، و لكنه قال لهم قولته الشهيرة اذهبوا فأنتم الطلقاء ، و قد تجلت في هذه الجملة أسمى السمات الإنسانية ، و هي العفو عند المقدرة .

عفوه عن من حاول قتله

و قد كان هذا الموقف قبل نجد ، و قد وجد من حاول قتله في السابق ، و لكنه قد عفا عنه و ذلك استنادا على قول أعرابي أعرابي ، فقال: «إن هذا اخترط عليَّ سيفي وأنا نائم، فاستيقظت وهو في يده صلتًا قال: من يمنعك مني ؟ قلت: الله ثلاثًا ، ولم يعاقبه وجلس» [1742] رواه البخاري (2910).

لمشاهدة فيديو عن 
قصص عن سماحة رسول الله في تعاملاته
للمشاهدة مباشر اضغط على الصورة
أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم و قصص عن التسامح
للمشاهدة باليوتيوب اضغط على الزر اسفل.
أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم و قصص عن التسامح
إذا لم يتم تنزيله تلقائيًا ، فيرجى النقر على إعادة التنزيل. وإذا كان الرابط معطلاً ، فيرجى الإبلاغ عبر صفحة نموذج الاتصال في هذه المدونة.

شاهد بالفيديو| قصة جعفر بن حرب الذي غيرته آية

 

The-story-of-Jaafar-ibn-Harb-who-was-changed-by- verse
مجموعة من قصص الصحابة الكرام للشيخ نواف السالم

جعفر بن حرب الهمداني البغدادي كان مضرب المثل في العلم والعمل به، درس علم الكلام بالبصرة، وهو أحد رؤوس المعتزلة في زمانه، كان من أغنياء قومه خلف له أباه جاه ومال، عرف عنه الزهد والتقوى وحب العلم  والسعي اليه وله مؤلفات عديدة منها متشابه القرآن وكتاب المسترشد وكتاب الاستقصاء، وكتاب الرد على أصحاب الطبائع توفى جعفر بن حرب وهو في الستين من عمره في بغداد  التي عاش ومات فيها في عام 236 هـ.

قصة آية مع جعفر بن حرب:

ذكر أبو القاسم التنوخي عن أبيه أن جعفر بن حرب كان يتقلد كبار الأعمال للسلطان، وكانت نعمته تقارب نعمة الوزارة في غاية الوفور ومنزلته بحالها في الجلالة، فسمع رجلاً يقرأ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} [الحديد:16].

فصاح جعفر: اللهم بلى!! فكررّها دفعات وبكى، ثم نزل عن دابته ونزع ثيابه، ودخل دجلة واستتر بالماء ولم يخرج منه حتى فرّق جميع ماله في المظالم التي كانت عليه وردها وتصدق بالباقي، فاجتاز رجل فرآه في الماء قائماً وسمع بخبره فوهب له قميصاً ومئزراً، فاستتر بهما وخرج وانقطع إلى العلم والعبادة حتى مات.

جعفر بن حرب ومناظرة الواثق:

قيل مما نقل من أخبار جعفر بن حرب في كتاب سير أعلام النبلاء أنه حضر عند الواثق للمناظرة، ثم حضرت الصلاة فتقدم الواثق فصلى بهم، وتنحى جعفر فنزع خفه وصلى وحده، وكان قريبًا من يحيى بن كامل فجعلت دموع ابن كامل تسيل خوفًا على جعفر من القتل، فكاشر عنها الواثق فلما خرجوا، قال له ابن أبي دؤاد أي لـ جعفر: إن هذا السبع لا يحتملك على ما صنعت، فإن عزمت عليه فلا تحضر المجلس، قال جعفر: لا أريد الحضور، فلما كان المجلس الآتي تأملهم الواثق قال: أين الشيخ الصالح ؟ قال ابن أبي دؤاد : إن به السل، ويحتاج أن يضطجع، قال: فذاك.

المستفاد من سيرة جعفر بن حرب:

تعلق القلب بكتاب الله وتأثره بكلمات رب العباد فكم من مرة يُقرأ فيها القرآن وتمر الآيات على الأذن دون أن تمس أوتار القلب وتتعلق بها، فهذا العبد كان قد ملئ قلبه حب الدنيا وإقباله عليها يتمتع بما تركه له أباه من ثروة ومال وسلطان لا يرى من الدنيا إلا وجهها الحسن، وعندما سمع الآية بقلبه {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ} أحس أن القرآن يخاطبه فأقبل عليه بكل جوارحه وترك الدنيا ومالها وهب كل ماله لمن يستحقه عنه زهد في الدنيا ورغب في الآخرة تقبل الله منا ومنه صالح الأعمال.

قصة برصيصا العابد الذي سجد للشيطان

t>

The-story-of-Barsasa-the-worshiper-who-prostrated-himself-to-Satan
 العابد الذي سجد للشيطان

 برصيصا العابد هو عابد بني إسرائيل الذي وصف بأنه أعبد أهل زمانه، إلا أن نهايته كانت على الكفر بأن أطاع الشيطان حتى سجد له، وقد وردت قصة برصيصا العابد في تفسير ابن كثير والطبري تفسيرًا للآية: {كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ} [الحشر:16]، برواية لعبدالله ابن مسعود، وراوية عبدالله ابن عباس.

برصيصا الراهب برواية عبدالله بن عباس:

روى ابن جرير عن عبد الله بن عباس قال: كان راهب من بني إسرائيل يعبد الله فيحسن عبادته، وكان يؤتى من كل أرض فيسأل عن الفقه، وكان عالمًا، وإن ثلاثة إخوة كانت لهم أخت حسنة من أحسن الناس، وإنهم أرادوا أن يسافروا، فكبر عليهم أن يخلفوها ضائعة، فجعلوا يأتمرون ما يفعلون بها، فقال أحدهم: أدلكم على من تتركونها عنده؟ قالوا: من هو؟ قال: راهب بني إسرائيل، إن ماتت قام عليها، وإن عاشت حفظها حتى ترجعوا إليه.

 فعمدوا إليه فقالوا: إنا نريد السفر، ولا نجد أحدًا أوثق في أنفسنا ولا أحفظ لما ولي منك لما جعل عندك، فإن رأيت أن نجعل أختنا عندك فإنها ضائعة شديدة الوجع، فإن ماتت فقم عليها، وإن عاشت فأصلح إليها حتى نرجع، فقال : أكفيكم إن شاء الله، فانطلقوا فقام عليها فداواها حتى برأت، وعاد إليها حسنها، فاطلع إليها فوجدها متصنعة.

فلم يزل به الشيطان يزين له أن يقع عليها حتى وقع عليها، فحملت، ثم ندمه الشيطان فزين له قتلها، قال: إن لم تقتلها افتضحت وعرف شبهك في الولد، فلم يكن لك معذرة، فلم يزل به حتى قتلها، فلما قدم إخوتها سألوه ما فعلت؟ قال: ماتت فدفنتها، قالوا : قد أحسنت، ثم جعلوا يرون في المنام، ويخبرون أن الراهب هو قتلها، وأنها تحت شجرة كذا وكذا.

فعمدوا إلى الشجرة فوجدوها تحتها قد قتلت، فعمدوا إليه فأخذوه، فقال له الشيطان: أنا زينت لك الزنا وقتلها بعد الزنا، فهل لك أن أنجيك؟ قال: نعم، قال: أفتطيعني؟ قال: نعم قال: فاسجد لي سجدة واحدة، فسجد له ثم قتل.

برصيصا العابد برواية عبدالله بن مسعود:

روى ابن جرير، عن عبد اللّه بن مسعود قال: كانت امرأة ترعى الغنم، وكان لها أربعة إخوة، وكانت تأوي بالليل إلى صومعة راهب، قال: فنزل الراهب ففجَر بها، فحملت، فأتاه الشيطان فقال له اقتلها ثم ادفنها، فإنك رجل مصدق يسمع قولك، فقتلها ثم دفنها.

وقال: فأتى الشيطان إخوتها في المنام، فقال لهم: إن الراهب صاحب الصومعة فجَر بأُختكم فلما أحبلها قتلها ثم دفنها في مكان كذا وكذا، فلما أصبحوا قال رجل منهم: واللّه لقد رأيت البارحة رؤيا ما أدري أقصها عليكم أم أترك؟ قالوا: بل قصها علينا، قال، فقصها؛ فقال الآخر: وأنا واللّه قد رأيت ذلك، فقال الآخر: وأنا واللّه رأيت ذلك، قالوا فواللّه ما هذا إلا لشيء.

 قال، فانطلقوا، فاستَعْدُوا ملكهم على ذلك الراهب، فأتوه فأنزلوه، ثم انطلقوا به، فلقيه الشيطان فقال: إني أنا الذي أوقعتك في هذا ولن ينجيك منه غيري، فاسجد لي واحدة وأنجيك مما أوقعتك فيه، قال، فسجد له، فلما أتوا به ملكهم تبرأ منه وأخذ فقتل، واشتهر عند كثير من الناس أن هذا العابد هو برصيصا فاللّه أعلم

برصيصا الراهب مثال سوء الخاتمة:

على الرغم من إيمان الراهب وتعبده وزهده إلا أن ذلك لم يمنعه من سوء الخاتمة، ولعل الثغرة في أمر برصيصا هي الزلة الأولى التي بها هوت قدمه في قاع الرزيلة، فلو انه لم يتهاون منذ البداية وصد الشيطان عنه ولم يترك له فرصة، لما صار مضرب المثل في سوء الخاتمة، لكن بمجرد التنازل لمرة واحدة صارت سلسلة من التنازلات أدت به للموت على الكفر بأن سجد للشيطان والعياذ بالله، فاحذر سوء الخاتمة.

شاهد ايضا

لمشاهدة فيديو عن 

برصيصا العابد الرجل الذي كان يعبد الله وفي نهاية حياته سجد للشيطان؟

 قصة مرعبة تزلزل القلوب
للمشاهدة مباشر اضغط على الصورة
العابد الذي سجد للشيطان
للمشاهدة باليوتيوب اضغط على الزر اسفل.
قصة مرعبة تزلزل القلوب
مجلة الأستاذ للمنوعات
إذا لم يتم تنزيله تلقائيًا ، فيرجى النقر على إعادة التنزيل. وإذا كان الرابط معطلاً ، فيرجى الإبلاغ عبر صفحة نموذج الاتصال في هذه المدونة.

قصة أيوب عليه السلام وما هو الابتلاء والمرض الذي أصابه ولماذا لم يدعو ربه بالشفاء وكيف جزاه الله؟

The-story-of-the-Prophet-of-God-Job-peace-be-upon-him-is-complete

ذكر الله في كتابه العزيز ” القرآن الكريم ” العديد من قصص الأنبياء عليهم السلام ، لتكون لنا عبرة نأخذ منها دروسا تقوي إيماننا وتهدينا إلى الصراط المستقيم ، ، كما ورد في كتابه العزيز بسورة يوسف ” لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ” . ومن أعظم القصص التي ذكرها سبحانه وتعالى والتي بها عبرة رائعة نقتدي بها ونطبقها في حياتنا ، هي قصة النبي ” أيوب عليه السلام ” ومدى صبره على ما ابتلاه رب العالمين من بلاء المرض حكمة منه سبحانه وتعالى لتكون لنا موعظة حسنة نقتدي بها ، حيث قال سبحانه وتعالى في سورة الأنبياء ” وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ ” صدق الله العظيم … فلنتعرف على قصة سيدنا أيوب عليه السلام كما فسرها كبار علماء الدين مثلما وردت في القرآن الكريم .

نسب سيدنا أيوب عليه السلام :

يعود نسب سيدنا أيوب عليه السلام إلى سيدنا إسحاق بن إبراهيم عليه السلام ، وذلك كما ورد في قوله تعالى ” وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿84﴾ ” سورة الأنعام .

القصة :

كان سيدنا أيوب عليه السلام يمتلك أموالا هائلة حيث كان يمتلك العديد من المواشي والأنعام والعبيد والأراضي الواسعة ، وكما ورد في كتاب قصص الأنبياء لابن كثير فقك كانت أرض الثنية من أرض حوران في بلاد الشام ملكا له، كما كان لديه الكثير من الأبناء والأقارب .

الابتلاء :

إلا أن الله سبحانه وتعالى أراد أن يختبر صبر سيدنا أيوب عليه السلام فابتلاه بمرض لم يبقه سليما إلا في قلبه ولسانه ، كما أنه فقد أبنائه وخسر أمواله الطائلة التي كان يمتلكها حتى أصبح رجلا ضعيفا لا حول له ولا قوة ، ولم يعد أحد يزوره من أقاربه وأصدقائه سوى زوجته التي كانت له زوجة صالحة وبارة به ظلت ترعاه طيلة فترة مرضه وعملت في خدمة الناس بمقابل مادي حتى تستطيع أن تطعم زوجها وتخدمه ، وظل نبينا عليه السلام مريضا وفقيرا طوال ثمانية عشر عاما ، وبالرغم من كل المصائب التي حلت به عليه السلام فلم يتوانى عن حمد الله وشكره وازداد صبره صبرا كثيرا إلى أن أصبح يضرب له المثل في صبره .

دعائه لله تعالى :

ولما اشتد عليه الحال ولم يعد يقوى على شيء تضرع إلى ربه سبحانه وتعالى ودعا له كما ورد في سورة الأنبياء ” وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ” وفي سورة ص ” وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ” صدق الله العظيم .

استجابة الله تعالى لدعائه :

عندما لجأ النبي أيوب عليه السلام إلى الله سبحانه وتعالى وتضرع له طالبا منه الرحمة ، استجاب سبحانه وتعالى إلى عبده وأمره بأن يقف من مكانه ويضرب الأرض برجله ، فظهر له منبع عين فأمره سبحانه وتعالى بالاغتسال من المياه النابعة من العين ، وعندما نفذ أمر الله تعالى خرج من بدنه جميع الأذى والأذى الذي كان يلم به طيلة تلك السنوات ، ثم أمره سبحانه وتعالى مرة أخرى أن يضرب الأرض ثانية في مكان آخر ، ففعل نبينا أيوب وأخرج من مكان الضربة نبعا بعين أخرى ، فأمره سبحانه وتعالى أن يشرب من مياهها ، فخرج من باطنه كل الألم الذي كان يشعر به ، فعادت له عافيته من الباطن والظاهر ، وذلك كما ورد في سورة ص ” ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ ﴿42﴾ وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ ﴿43﴾ ” صدق الله العظيم .

أقاويل متضاربة في قصة سيدنا أيوب عليه السلام :

وردت أقاويل مغلوطة حول قصة سيدنا أيوب عليه السلام يقال أنها وردت في الإسرائيليات ، وقد ذكر منها بأن سيدنا أيوب عند مرضه امتلأ جسده بالديدان وتمزق لحمه ، إلا أن هذه الأقاويل خاطئة وذلك لأن الله سبحانه وتعالى عصم عن الأنبياء من أي أمراض تكون منفرة تبعد الناس عنهم سواء كانت هذه الأمراض جسدية أو نفسية . والصحيح في القول أن الله سبحانه وتعالى ابتلى عبده ونبيه أيوب عليه السلام بأمراض لا تتعارض مع صفات النبوة فصبر عليها سيدنا أيوب صبرا شديدا حتى يكون مثلا للمسلمين والمؤمنين ، حيث يكافئ الله تعالى عباده من الصابرين ويجزيهم جزاءً طيبا مثلما كافأ نبيه أيوب عليه السلام عندما أزال عنه المرض وأنعم به من واسع نعمه نتيجة لصبره ، وبهذا توضح حكمة الله سبحانه وتعالى في ابتلاء أيوب وصبره ومعافاته بأن ما بعد الصبر إلا الفرج من الله تعالى .

كما وردت أيضا أقاويل متضاربة حول قوله سبحانه وتعالى ” وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ ” حيث اختلف المفسرون حول من وقع عليه الضرب وما هو سبب الضرب المشار إليه في الآية الكريمة ، والصحيح كما ورد في تفسير ابن كثير بأنه في يوم من الأيام اشتد غضب سيدنا أيوب عليه السلام على زوجته في أمر كانت قد فعلته أثار غضبه ، وحلف بأنه عندما يشفى من مرضه سوف يضربها مئة جلدة ، وعندما شوفي من مرضه واستعاد عافيته لم يرد أن يجزي زوجته التي أحسنت معاملته ونذرت لخدمته طوال فترة مرضه بالضرب ، فأمره الله تعالى بأخذ ” ضغثا ” أي شمراخ يحتوي على مائة قضيب ، فيضربها به ضربة واحدة ليستوفي نذره .

مؤدب الملوك | قصة سليمان بن عبدالملك وابي حازم وموعظة تحي القلب

The-story-of-the-muezzin-and-slave-girl-Suleiman-bin-Abdul-Malik

قصة المؤذن وجارية سليمان بن عبدالملك، من كتاب “المستجاد من فعلات الأجياد” للقاضي المحسن بن علي التنوخي، هي قصة عن الورع والزهد والتمسك بالقيم والأخلاق وعدم الوقوع في منعطف الشهوات مهما كانت المغريات، فالمؤذن على الرغم من أن الجارية لفتت أنظاره وقد يكون الشيطان جملها وزينها في نظره إلا أنه عندما عرضت عليه المعصية رفض الاستسلام والوقوع فيها فصار يضرب به المثل في العفة و الزهد.

المؤذن والجارية:

كان لسليمان بن عبد الملك مؤذن يؤذنه في قصره بأوقات الصلاة، فجاءته جارية له مولدة فقالت: يا أمير المؤمنين إن فلاناً المؤذن إذا مررت به لم يقلع بصره عني، وكان سليمان أشد الناس غيرة، فهم إن يأمر بالمؤذن  ثم قال تزيني وتطيبي وامضي إليه فقولي له إنه لم يخف عني نظرك إلي، وبقلبي منك أكثر مما بقلبك مني، فإن تكن لك حاجة فقد أمكنك مني ما تريد، وهذا أمير المؤمنين غافل، فإن لم تبادر وإلا لم أرجع إليك أبداً.

فمضت إلى المؤذن وقالت له ما قال لها، فرفع المؤذن طرفه إلى السماء وقال: يا جليل أين سترك الجميل، ثم قال: اذهبي ولا ترجعي، فعسى أن يكون الملتقى بين يدي من لا يخيب الظن، فرجعت إلى سليمان وأخبرته الخبر فأرسل إليه، فلما دخل على سليمان قال له الحاجب: إن أمير المؤمنين رأى أن يهب لك فلانة ويحمل إليك معها خمسين ألف درهم تنفقها عليها.

قال المؤذن: هيهات يا أمير المؤمنين إني والله ذبحت طمعي منها من أول لحظة رأيتها، وجعلتها ذخيرة لي عند الله  وأنا أستحي أن أسترجع شيئاً ادخرته عنده، فجهد به سليمان أن يأخذ المال والجارية فلم يفعل، فكان يعجب منه، ولا يزال يحدث أصحابه بحديثه.

المستفاد من القصة:

لولا تمسك المؤذن بالأخلاق الحسنة لوقع في المحذور وافتتن بجمال الجارية وقطع سليمان بن عبد الملك رأسه لكن مخافة الله في قلبه، حفظته، وحصنته من الخطيئة ومن شر الملك، كذلك أنت أخي المسلم يجب أن تعلم أن الدنيا ساعة فاجعلها طاعة ولا تأخذك شهوات الدنيا ومعاصيها عن طاعة الله وعبادته فالدنيا فقد قال الله تعالى: {قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [سورة المؤمنون: 112-114]

نبذة عن القاضي المحسن بن علي التنوخي:

هو أبو علي المحسن بن علي التنوخي من أبرز أدباء ووجهاء عصره في العصر العباسي، ظلَّ يعمل في القضاء مدةً طويلة متنقلاً بين البلدان، إلى جانب عمله في القضاء والسياسة فقد كان القاضي التنوخي أديباً شاعراً ومؤرِّخاً له عدد من الكتب أبرزها، (المُستجاد من فعلات الأجواد – عنوان الحكمة – نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة – الفرج بعد الشدَّة)، توفى ببغداد في الخامس والعشرين من محرم عام 384هـ.

لمشاهدة فيديو عن 
مؤدب الملوك | قصة سليمان بن عبدالملك وابي حازم وموعظة تحي القلب
للمشاهدة مباشر اضغط على الصورة
مؤدب الملوك | قصة سليمان بن عبدالملك وابي حازم وموعظة تحي القلب

حجر بن عدي | هل قتله معاوية بن أبي سفيان أم قتله لسانه؟ وما علاقة علي بن أبي طالب في ذلك؟

The-story-of-the-murder-of-the-noble-companion-Hajar-ibn-Adi
قصة مقتل الصحابي الجليل حجر بن عدي

الصحابي الجليل ” حجر بن عدي الكندي” هو أحد صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وأطلق عليه “حجر الخير” ، وكان قد أسلم وهو مازال في بداية شبابه ، حيث جاء إلى الرسول مع أخيه “هاني بن عدي” ، وكان أحد الصحابة الذين قاموا بدفن ” أبي ذر الغفاري” صحابي الرسول ، والذي تم دفنه في الربذة ، بعدما أرسله إليها “عثمان بن عفان ” الخليفة الراشدي الثالث ، لأنه توجه إليه بالكثير من الإنتقادات على نظام حكمه ، وبشكل خاص بعد انتهاء النصف الثاني من حكم “عثمان” رضي الله عنه .

قصة مقتل الصحابي الجليل حجر بن عدي

فتوحات بلاد الشام : كان هذا الصحابي الجليل قائدا من بين القادة الذين شاركوا في هذه الفتوحات ، فشارك “حجر بن عدي” في فتح القادسية ، كما شارك  في فتح عدرا ، وقام عدي بمناصرة “على بن أبي طالب” وحزبه بعد استشهاد الخليفة الأموي ” عثمان بن عفان ” رضي الله عنه ، حيث كان من أوائل الناس الذين بايعوه للخلافة ، وظل برفقته ، فشارك “حجر” مع “علي ” في صفين ، كما كان قائدا على كل من حضرموت ، قضاعة ، كندة ومهرة ، بالإضافة إلى ذلك كان قائد الميمنة مع الإمام “على بن أبي طالب” في معركة النهروان ، وصف الصحابي  الجليل “حجر بن عدي” بأنه من أكثر الناس خلقا وأفضلهم ، وكان ورعا تقيا أفنى حياته في سبيل الله ، كما تم وصفه براهب الصحابة .

قصة مقتل الصحابي حجر بن عدي : تسلم الصحابي الجليل “حجر بن عدي”  الحكم على العراق والكوفة التابعة لها ، بعد استشهاد الإمام ” على بن طالب “رضي الله عنه ، ولكنه لم يرد هذا الحكم الذي وقع تحت براثنه ، وكان هذا الأمر مخالفا لمبادئه وفكره الذي كافح لأجلها مع حبيبه الإمام “على” ، وكان “حجر بن عدي على” خلاف كبير مع “المغيرة بن شعبة”، بسبب بعض  المواضيع الشديدة الحساسية ، وكان دائم التصدي له ، وكان الأمر لا يخلو بينهما من المشاكل ، ولكن لم يقتله “المغيرة “، علما منه بمكانته ، كما أنه كان يخشى خسارة الآخرة إرضاء لمعاوية .

وبعد وفاة “مغيرة” في عام 50 من الهجرة ، تولى الحكم “زياد بن أبيه” ، واختلف مع “حجر بن عدي” أيضا على السلطة ، ولكن على غرار “مغيرة” المتسامح ، تربص “زياد” بحجر وقام بإعتقاله مع مجموعة من أصحابه ووضعهم في السجن ، وقام بعدها بحشد مجموعة من كبار المسؤولين ليشهدوا على حجر ويذهبوا به إلى التهلكة .

وبالفعل شهد “أبو بردة بن أبي موسى الأشعري” على حجر بأشياء تدينه وتضعه تحت حد السيف  ، كما شهد معه أربعة رجال من كبار المسؤولين لدى “زياد بن أبيه” ، ولكن شهد سبعون رجلا على “زياد” ، وقام رجل يدعى ” شريح بن هاني ” بإرسال رسالة  إلى “معاوية”  سريعا عندما علم بما  فعله “زياد” وأعوانه بحجر ، وفي هذه الرسالة تحدث “شريح” عن صفات “حجر” المشهود لها ، فكان يداوم على صلاته ، يؤدي الزكاه ويكثر من العمرة والحج ، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وأكد أن قتله لا يجوز فدمه وماله حرام ، ثم ختم رسالته قائلا : إن أردت أن تقتله فاقتله وإن أردت أن تتركه فاتركه.

قام “زياد بن أبيه ” بإرسال حجر إلى الخليفة “معاوية بن أبي سفيان” ، وبرفقته الشهود الزور ، وبالفعل قرأ معاوية الشهادات ورسالة “شريح” ، وكان مترددا في قتله للرجل ، وأرسل إلى زياد يخبره بذلك ، فرد عليه “زياد” قائلا : “إن كانت لك هناك أية حاجة في الكوفة فلا ترجع حجراً ورفاقه إليها” ، وبعدها أرسله “معاوية” إلى سجن مرج العذراء ، وأخبر “حجر”  رسول معاوية بأن أعداءه قد شهدوا عليه زورا وهو لا يزال على بيعته ، ولكنه صدق كلام “زياد” ،وأرسل إليه رسوله مجددا ينقل له هذه الرسالة ، وطلب منه التخلي عن معتقداته السابقة فرفض “حجر” ، وبعدها تم قتله على يد السياف ، ولكن قبل استشهاده طلب بقتل ابنه أولا حتى لا يضعف ويتراجع عن موقفه عندما يراه وهو يقتل ، وهذه اللحظات شهدت الكثير من المجد ، العزة والرفعة لهذا الصحابي الجليل .

لقراءة الموضوع بشكل اوضح رجاء الضغط على الزر بالاسفل

اضغط هنا